Izložba “Čuvam te – nove perspektive u tumačenju antropomorfnih figurina sa lokaliteta Medvednjak kroz praksu Arheologije srca “Narodnog muzeja Smederevske Palanke, autorke Dragane Đurđević biće otvorena u Zamku kulture, u petak 15. maja 2026. godine, u 19 sati. Dobitnica je nagrade “Mihajlo Valtrović“ u kategoriji istaknuti pojedinac ili grupa autora, koju dodeljuje Muzejsko društvo Srbije. Centralno mesto na izložbi zauzimaju antropomorfne figurnine sa lokaliteta Medvednjak, nastale pre više od 5000 godina u okviru Vinčanske kulture. Izložba je usmerena na istraživanje emocionalnih slojeva prošlosti i mogućnost da se nematerijalni aspekti zajednice sagledaju kroz materijalne ostatke. Ulaz je slobodan.
Vrnjačka publika imala je priliku 7. aprila da na sceni Bioskopa vidi predstavu pod nazivom „Samo nek’ ide redom“, koju izvodi pozorišna ekipa projekta Teatar Arena u okviru scenskog projekta Kruševac geto. Reč je o urnebesnoj tragi-komediji koja kroz humor i satiru, ali i gorko realističan način progovara o porodičnim odnosima, rodbinskim nesuglasicama, pohlepi, licemerju i ljudskim slabostima.
Predstava prati priču o trojici unuka koji se, nakon smrti svog dede Svetislava Tavčera, okupljaju na večernjem bdenju. Upravo ta tužna okolnost postaje jedini trenutak kada se porodica ponovo sastaje. Međutim, umesto iskrene tuge i zajedništva, između braće počinju da izbijaju stare razmirice, lične frustracije i otvorena borba za nasledstvo koje je pokojni deda ostavio iza sebe.
Tokom radnje svaki od unuka pokušava da opravda sopstveno pravo na deo bogatog testamenta, pri čemu se kroz njihove ispovesti otkrivaju slojevite priče o prošlosti, neuspesima i ličnim ambicijama. Upravo u tim sukobima i međusobnim optužbama krije se suština komada – najveća „smrt“ u ovoj priči nije ona fizička, već život samih unuka, obeležen zaslepljenošću, gordošću i nedostatkom empatije prema najbližima.
U predstavi igraju Đorđe Stojković u ulozi Milovana Tavčera, ginekologa, Nikola Milenković kao Gradimir – Grada, automehaničar, Nikola Trišić u ulozi Zvezdana – Zizija, grobar, dok advokata tumači Nemanja Janičić. Tekst predstave potpisuje Nikola Trišić.
Komedija situacije i apsurda, neminovno je u gledaocima izazvala duhovno-fizičku identifikaciju sa likovima jer direktno apostrofira ljudsku slabost koja je često prisutna u životu i sa kojom se svakodnevno susrećemo. Što bi jedan poznati vrnjački advokat rekao: „U svakoj porodici postoji neko kome je potrebno više“. Upravo kombinacija smeha i preispitivanja sopstvenih vrednosti učinila je ovu predstavu privlačnom za publiku koja je glumce nagradila zasluženim aplauzom.
„Vrnjački likovni krug” okupio lokalne umetnike u Zamku kulture
hdrpl
Tradicionalna umetnička manifestacija „Vrnjački likovni krug“ koja okuplja slikare, vajare i primenjene umetnike koji žive i stvaraju u Vrnjačkoj Banji, svečano je otvorena 7. maja 2026. godine u Zamku kulture. Cilj ove manifestacije, koju organizuje Kulturni centar Vrnjačke Banje, jeste afirmacija i promocija stvaralaštva umetnika sa teritorije vrnjačke opštine.
Postavka donosi raznovrsna dela – od skulpture, slikarstva i grafike, do fotografije, keramike i kombinovanih tehnika, potvrđujući kontinuitet i vitalnost likovne scene Vrnjačka Banja.
Publici su svoje radove predstavili: Toma Tomić, Svetlana Pažiljceva Lanka, Milan Todorović Rubljov, Branko Milanović, Žikica Dačković, Slobodan Marinković, Radomir Đurić, Mladen Lazarević, Aleksandar Šerović, Nikola Tošić i Katarina Kljajić.
Izložba objedinjuje različite medije i umetničke pristupe. Posetioci su mogli da vide skulpturu „Jegulja” Tome Tomića, fotografske radove Svetlane Pažiljceve Lanke, kao i dela Milana Todorovića Rubljova „Kralj i kraljica”, „Gajdaš” i „Bella Serbica”. Predstavljeni su i radovi Branka Milanovića, Žikice Dačkovića, Slobodana Marinkovića, Radomira Đurića, Mladena Lazarevića, Aleksandra Šerovića, Nikole Tošića i Katarine Kljajić, čija dela tematski i tehnički svedoče o spoju tradicionalnog i savremenog izraza.
Govoreći o značaju manifestacije, Milan Todorović Rubljov istakao je da „Vrnjački likovni krug” predstavlja presek savremenog stvaralaštva umetnika koji iz godine u godinu publici donose nove ideje i forme.
– „Vrnjački likovni krug” nastavlja da živi jednim apsolutnim životom. Posebno je važno pružiti podršku mladim umetnicima, ohrabriti ih i pomoći im da pokažu svoj talenat i mogućnosti – rekao je Rubljov, podsetivši da Kulturni centar Vrnjačka Banja organizuje i petu Likovnu koloniju sa akcentom na mlade stvaraoce.
O značaju umetnosti kao univerzalnog jezika govorio je i Žikica Dačković.
– Umetnost nema granica. Ona je ambasada svih zemalja i predstavlja narode na kulturan i emotivan način. Najvažnije je da ljudi budu prisutni, jer sve ovo ne radimo samo zbog sebe, već i zbog publike – poručio je Dačković.
Mladen Lazarević naglasio je važnost okupljanja i međusobne razmene među umetnicima.
– Likovni umetnici su često individualci zatvoreni u svojim ateljeima, ali je dragoceno kada imamo priliku da pokažemo svoj rad, razmenimo mišljenja i jedni druge podstaknemo na dalje stvaranje – istakao je Lazarević.
U predgovoru kataloga, istoričar umetnosti Leposava Strugarević naglašava da izložba, iako okuplja umetnike povezane istim geografskim prostorom i kulturnim nasleđem, odiše izuzetnom raznolikošću i predstavlja susret tradicionalnih tehnika i savremenih medija.
Prateći program dodatno je obogatio pop-rok hor iz Vrnjačka Banja, koji radi pod rukovodstvom Katarina Aksentijević.
Izložba „Vrnjački likovni krug” biće otvorena za posetioce u Zamak kulture do kraja jula.
VREDNA NASLEDSTVA NE DOLAZE PREKO SUDA, VEĆ IZ DUŠE
Jedan testament, tri zeta, mnogo tajni i još više osmeha donosi pozorišna komedija rađena po tekstu i u režiji Julijana Lučanina koja je svoje deveto izvođenje doživela u Vrnjačkoj Banji 1. maja unoseći mnogo pozitivne energije vrnjački Bioskop.
„Taštin testament“ je priča o trojici zetova koji se nakon smrti tašte Svetlane okupljaju u njenom stanu kako bi se oprostili i prisetili lepih momenata. Umesto klasaične oporuke, zatiču audio poruku na kaseti u kojoj im Svetlana ostavlja niz zagonetki koje moraju da reše kako bi došli do navodnog „bogatstva“. Trag po trag, kreću u potragu kroz stan, ali svaki zadatak otkriva njihove lične nesigurnosti, zategnute odnose i dugo skrivane tajne.
— Želim da izrazim veliku zahvalnost Vrnjačkoj Banji koja nam je omogućila deveto igranje predstave i mogu da vam kažem da smo ovde oborili rekord gledanosti na jednom igranju sa 240 ljudi u publici. Premijeru smo imali u Beogradu, očekuje nas još par izvođenja u ovoj polusezoni, a od jeseni imamo planove za gostovanja širom regiona, ali i u Austriji i Nemačkoj.
Inače, ovo je moj autorski komad koji je nastao pre nekih godinu-dve i zamisao je bila da igraju starije kolege, ali sam, ipak, doneo odluku da mi mlađi pokušamo da doprinesemo nekom našom prizmom i da iz naše situacije prikažemo jedan specifičan odnos likova. Publika je do sada bila zadovoljna, priča im je nova i interesantna, nije nešto već viđeno, a svako može da se poistoveti sa nekim od trojice likova, jer sam siguran da svako od nas ima poznanika, člana šire familije koji nosi karakteristike Borisa, Radeta ili Ace, kaže autor i ističe da u centru priče nisu ni testament, ni nasledstvo, već ljudi sa manama, nevoljama, vrlinama i ludostima, a da se baš u tom haosu, u svakodnevnim promašajima i pokušajima da budemo bolji, krije prava vrednost – nasleđe koje ne ide preko suda, nego preko duše.
„Taštin testament“ je komedija o svima nama, o nesporazumima koje uporno negujemo, tajnama koje delimo sami sa sobom, i o tome koliko je teško, a smešno, biti iskren kada je to zaista potrebno.
U predstavi igraju: Aleksa Arsenović, Tadija Josipović, Julijan Lučanin.
Paralelno sa angažovanjem na ovoj predstavi, Julijan priprema i duo dramu, a za Vrnjačku Banju ga, kako kaže, vežu posebne emocije jer je ovde dolazio na odmor sa roditeljima, na prve đačke ekskurzije i rekreativne nastave, a danas u Vrnjcima ima prijatelje sa kojima se rado druži.
PREDAVANJE ALEKSANDRA REPEDŽIĆA – KULT MRTVIH KOD VLAHA
Magijsko-religijska praksa kod Vlaha prilikom sahranjivanja pokojnika“ naziv je predavanja koje je u Zamku kulture održao Aleksandar Repedžić, doktorant etnologije i antropologije. Govoreći o obrednoj praksi Repedžić je upoznao prisutne sa kultom mrtvih kod Vlaha, objasnio smrt bez sveće i smrt sa svećom, rajsku sveću i sveću stat, običaj stavljanja kape, noža i novca, kupanje pokojnika i pesmu ispratnicu pretekaturu.
Preko 20 godina Aleksandar Repedžić bavi se ovom temom, od prvih dana svojih studija, na terenskim istraživanjima, kao saradnik Muzeja u Majdanpeku.
– Bilo je bitno da razumemo kult mrtvih kod Vlaha. Pravili smo opsežnu zbirku sa kultnim hlebovima koji su prisutni na svim daćama, odnosno pomanama kako se nazivaju na vlaškom. Sahrana i samo žaljenje rezervisano je samo za porodicu. Tu zajednica pomaže. Ukućani pre same sahrane ne smeju ništa da rade. Od dana smrti pokojnika, do sedme godine je upravo taj magijsko-religijski čin, odnosno daće i one su spona i način kako komuniciramo sa našim pokojnicima.
Običaj „crna svadba“ je sa područja severoistočne Srbije kada se otkopava pokojnik nakon 40 dana, i to kada neko mlad umre, kako bi zaslužio dva raja, pošto se kod Vlaha smatra da svi odlaze u raj, ali kada niko više ne pominje pokojnika, on nije nigde, čak ni u raju. To je način kako bi porodica za mladog pokojnika obezbedila drugi raj. Upravo taj običaj govori koliko je kult mrtvih bio bitan za zajednicu Vlaha, a i dan-danas postoje različite modifikacije. Tako su nekad hlebove za pomane spremali kod kuće, danas to rade pekare. Postojale su pesme petrekature, odnosno pesme ispraćajnice, da se isprati pokojnik, da se upozna sa onim svetom gde smrt nije ružna, nije zubata, ona je oslobođena od samog Gospoda i da ona mora da uzme i dete iz kolevke, ali i starca, vojnika i mladu ženu. Te pesme su se pevale tri puta dok je pokojnik u kući i one su uvodile pokojnika na onaj svet. To je jedna lepa lirska pesma koja traje i po 45 minuta. Danas toga više nema, objašnjava Repedžić.
Za pokojnika je bitno da se obezbedi voda i svetlost, kako bi on tamo bio obasjan svetlošću. Ukoliko pokojnik umre iznenada i ne nađe se u tom trenutku sa svećom u ruci, onda se priprema rajska sveća koja je jedno umetničko delo, originalna je. Izrađuje se od 44 sveće od prirodnog voska, ukrašena je sa lepim motivima koji izgledaju kao da su heklani. Rajska sveća se pali na 40 dana da bi obezbedila svetlost na onom svetu za samog pokojnika. Ovi običaji karakteristični su za Vlahe i za zajednicu koja živi u severoistočnoj Srbiji.